信仰的传承（上））讲到过，长生天对于蒙古人至高无上的意义，而火，就是长生天的使者，为女性，也叫火母。火旺人旺。祭火，是祈求火连年兴旺的重要仪式。每年的腊月二十三（部分地区为二十四）就是蒙古族的祭火仪式之日。当夜色降临，星布天幕，祭火仪式正式开始，参加者必须是直系家庭成员。一家之主会先点燃图拉嘎之火，女主人献上柏叶、鲜奶、奶制品、黄油、酒等供品，敬献给火神之物通常为“额布楚”（羊胸脯），需朝上敬献，然后每个家庭成员双手捧出招福袋、招福箭和奶食，朝着日出方向，从左至右传递进行招福仪式，口中连呼三声“呼瑞，呼瑞，呼瑞”。主人问：“福到没有？”众人答：“福到了。”便可全家向火跪拜祈祷。祭火仪式之后，三天内，不能向外借东西。图片来源于怀恩网图片来源于正北方网祭山水古老的传说，万物有灵，于是诞生了祭山水，以感恩万物的习俗。在《蒙古秘史》中有记载成吉思汗曾经被袭，躲入不儿罕合勒敦山，脱险后便脱去腰带帽子，对山九拜，献上马奶酒祭之，并立誓子孙将永记不忘。所以，乱砍乱伐，随意捕杀都是蒙古族人的禁忌，他们认为这些行为冒犯山神，视为不敬。他们将自己祭祀的高山都称“罕海日罕”（罕山），“博格达山”，立上敖包，定时祭祀。摄影/xfg摄影/包曙光摄影/马晓伟而对于水，游牧民族更懂得它的重要性，将水视为生命般珍视，所以污染水源、乱扔垃圾、砍伐水边树木等都是亵渎神明的行为。按照水的不同形态，祭水又分为祭河、祭湖、祭泉、祭井四种。其中，祭泉一般为可救治病人的药泉，祭井则存在于农业发达的内蒙古东部。摄影/呼和漫雨图片来源于中国网摄影/陈希玲摄影/陈希玲
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